ومن صفات « الألوان » « أحمر » وقد ذكرها « النابغة الذبياني » إذ يقول : وتخضب لحية غدرت وخانت * بأحمر من نجيع الجوف آني « 1 » وذكرها كذلك « النابغة الجعدي » بقوله : تمرّن فيه المضرحية بعد ما * روين نجيعا من دم الجوف أحمرا « 2 » وفي « المفضليات » ورد البيت التالي وهو « للحادرة » إذ يقول : فرفعت عنه وهو أحمر فاتر * قد بان عني غير أن لم يقطع « 3 » كما ورد في « شرح الهذليين » البيت التالي « لعبد مناف بن ربع » : ولقد أتاكم ما تصوب سيوفنا * بعد الهوادة كلّ أحمر صمصم « 4 » وجاءت أيضا كلمة « أشقر » وهي من صفات الألوان ذكرها « النابغة الجعدي » بقوله : أشقّ مساميا رباعي جانب * وقارح جنب سل أقرح أشقرا « 5 » وقوله : وننكر يوم الروع ألوان خيلنا * من الطعن حتى تحسب الجون أشقرا « 6 » وقال « مالك بن الريب » : وأشقر خنذيذ يجرّ عنانه * إلى الماء لم يترك له الدّهر ساقيا « 7 »

--> ( 1 ) ديوان النابغة 120 . ( 2 ) الجمهرة 2 / 784 . ( 3 ) المفضليات 48 . ( 4 ) الهذليين 2 / 687 . ( 5 ) الجمهرة 2 / 778 . ( 6 ) الجمهرة 2 / 785 . ( 7 ) الجمهرة 2 / 761 .